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ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。色絵桜楓文木瓜形鉢 文化遺産オンライン。ロイヤルクラウンダービー　色絵吹墨鴛置物 オシドリ人間国宝 十三代今泉今右衛門。24K18K象嵌の壁掛スペイン産美品。木彫熊　大和彫　美品　親子熊。草間彌生 くさまやよい かぼちゃ 黄色 ペーパーウェイト パンプキン 黄色。1 アイヌ　マキリ　メノコマキリ　彫刻　木彫り。西洋甲冑 ヘルメット。佐藤忠良，ブロンズ，画。開運 入手困難 象鼻 木鼻 木彫り 彫刻 手作り 高さ44cm 幅55 江戸時代。欄間らんま 鶴 松 手彫り彫刻 建具古民家DIY 古民家取壊し品。権現様 ゴンゲンサマ 獅子頭 江戸期 会津 呪物 民間信仰 木彫 祭礼。野鳥スズメ　バードカービング　木彫りの野鳥　リアル彫刻　ハンドメイド　一点物。根付　銘：山口　アンティーク　彫刻　工芸品 34g。バスケット飾りカメリア2点セット。【雷羅なる四天王像 木彫一木 約19㎝ 幕末頃】仏像民間信仰郷土玩具仏教美術芸術。H*i様 【希少】高知産血赤（ちあか）珊瑚丸玉裸石（7.5ミリ）2.97ct（0。めるる　仏像 石仏 天女像 中国美術 仏教美術。清時代 和田玉 子犬置物 可愛い犬彫刻 玉置物 天然玉 古美術 根付旧家蔵出し。草間彌生 ナルシス　トリエンナーレ2001 サイン入り球体。ソ*ラ様 彫刻家 笹戸千津子 ブロンズ少女像 女性胸像 銅像 90年刻印 台座付。七福神 木彫り 彫刻　一刀彫　オブジェ　置物　天然木。【アッシジの聖フランシスコ像】〜平和の祈り〜美品《最終価格》。シヴァ·アルダナーリーシュヴァラ　両性具有のシヴァ神　ブロンズ像 彫刻 オブジェ。茂木弘之 H.Mogi ブロンズ少女像 限定18/20 銅像 置物 彫刻オブジェ